Алескандр Зайцев - Тактика малых групп[СИ]
— Да? — На рыжего смотреть больно, настолько у него расстроенный вид.
— Да.
— Ок. Хватит пререкаться. Что известно о "Порталах предков"?
— Это входы и выходы в ад. Они расположены в крепости. — Эта крепость что-то вроде кремля в столице, стоит обособлено и людей туда не пускают. — Войдя в них можно попасть на любой уровень ада, по выбору. Но есть одно "но", если на поверхности эти порталы привязаны к портальной площади и не двигаются, то в аду они перемещаются произвольно. То есть войдя в портал из крепости, ты попадешь куда угодно в выбранном тобой уровне ада. И еще, это здесь портал один, а в аду, каждый вихрь силы перенесет тебя обратно на поверхность.
— Что насчет действует ли правило: "Только то оружие, что сжимает рука, способно нанести физический вред", на демонов?
— А вот это не выяснили, но думаю, что местные этого и не знают, это же запрет пришлых богов, а не их мира, откуда им знать о нем? — Пожимает плечами Ворон.
— Логично. Но мы с вами знаем, что меня отравили, то есть сами демоны точно под данное ограничение не попадают.
— Это все?
— Не совсем. Есть еще смутные и не очень внятные рассказы о том, что чем больше душ в аду, тем более агрессивны и чувствительны демоны.
— И?
— Я смотрел барельефы, что украшают крепостную стену цитадели. — Павел до сих порт немного стесняется своего увлечения рисованием и изобразительным искусством и сейчас немного покраснел. — Там много изображений того как герои древности спускаются в ад. И если откинуть то, что их оружие нам не привычно, то я заметил одну закономерность.
— Какую?
— На всех барельефах героев или двое или же эта группа в одиннадцать серокожих. Нет ни больше ни меньше, только такие числа.
— Это связано с чем-то конкретно или просто мифология?
— Я не спросил. Так в память запал этот факт, а уточнить, не уточнил.
— Потом узнаем. А сейчас нам надо принять решение, кто "За" предложение Джаса, рассказать всем о "луте" в аду?
— Я за. — Первый реагирует Каркуш.
— Я то же. — За ним Павел.
— И я не против. — Суини пожимает плечами.
— Воздержусь. И что вы на меня так уставились? Не могу же я голосовать за или против своего же предложения! — Иногда логика расты мне не понятна совершенно, но ладно, пусть воздерживается.
— Против. — Гигант чешет скулу. — Просто против., не люблю когда смотрители так улыбаются.
— Я за. Риск от того, что кто-то что-то из противников вынесет из ада и все же сумеет это применить себе на пользу, оправдан теми краткосрочными выгодами, что мы получим.
— Ну тогда я пошел разносить благую весть, что в аду есть лут. — Мне кажется или улыбка расты и правда в этот момент какая-то кровожадная?..
Слайд сто пятьдесят второй
После распространенных нами слухов, которые кстати с какой-то иезуитской радостью подтвердили смотрители, народ ринулся из столицы в надежде найти кисель и прыгнуть в него. Город почти обезлюдел. Нам кстати пришлось изрядно постараться, удерживая родян от этой "лутовой" лихорадки.
Этот день был просто невероятно удачен, с точки зрения фрагов. Засунув свою обиду на Люмьера и Таграна я предложил им объединится пока остальные фракции находятся в ослабленном из-за "лутовой" лихорадки состоянии. И это сработало! Мы взяли под полный контроль почти весь юг на несколько километров от города. Мы организовали рейд-отряды по семь человек. Всего таких отрядов было пять и в каждом из них было по одному человеку из моего сообщества. Эти своеобразные ягркоманды, искали и убивали одиночек и маленькие группки, а так же собирали росу. Эти сутки были лучшим для родян столицы! Джасу памятник надо поставить, за его идею. Мы радовались пока не пришло сообщение…
Слайд сто пятьдесят третий
В чистом, без единого облачка небе, вдруг, на пустом месте грянул гром, да такой, что заложило уши.
— Внимание! — Эти слова произнесенные появившимся рядом смотрителем, после этого грома никого не удивили. — Только что был произведен ритуал осквернения первого алтаря в городе Оридбург. — Это вроде центральный город фракции равновесия. — Осталось осквернить еще три алтаря и в Оридбурге откроется доступ в главный храм Орида. После разрушения храмового алтаря фракция выбывает из дальнейшего действия. Девять из десяти игроков этой фракции погибают истиной смертью, а те кому оставят жизнь, будут скинуты вновь на первый уровень и случайным образом распределены по оставшимся в игре фракциям. Осквернения в одном городе возможны не чаще чем раз в неделю. Город Ориндбург на неделю становится недоступен для членов других фракций нежели служители равновесия. Так же на игроков фракции равновесия накладывается дебаф равный минус одному проценту ко всем характеристикам. Игроки фракции хаос, как совершившие осквернение получают постоянный баф, на плюс один ко всем характеристикам.
— Э-э-э?! — Эта мысль озвученная Дабрагом, одним из родян клана Люмьера, полностью отражала наши эмоции после этого сообщения…
Слайд сто пятьдесят четвертый
Как оказалось это только в столице в храмы иных богов нельзя даже зайти. Только в центральном городе, был запрет на насилие. В остальных городах, которые были закреплены за фракциями такого не было. На любой город можно было напасть. В каждом из таких городов есть четыре часовни, с малыми алтарями и один главный храм, такой же большой как и столичный. Для чужих закрыт доступ только в это здание. И что бы получить этот доступ нужно разрушить алтари во всех четырех часовнях.
Что на самом деле не такая простая задача. Просто ударом молота или топора алтарь бога не уничтожить. Для этого нужен специальный ритуал. И чем больше часовен уничтожено, тем дольше и сложнее процедура разрушения. На первый ритуал требовался час, на второй уже полтора, на третий два, а на четвертый все четыре! Зато главный алтарь в центральном храме можно было разрушить простым ударом по нему чем-нибудь тяжелым.
Все это приводит к тому, что если первые два алтаря уничтожить относительно легко. Надо просто напасть на город и победить тех кто его охраняет, то с последними была большая сложность. Ведь время на их уничтожение было больше чем время смертного проклятия, а это значит, что противник может возродится и контратаковать.
Любопытно оказалось и с первым осквернением алтаря в этом новом для нас мире. Такой трюк могли организовать только хаоситы. Никому иному в голову бы не пришло, сотворить то, что сотворили они. Через три часа после того как игроки появились в этом мире, хаоситы собрались на площади всей толпой и решили, прямо сразу всем собраться и пойти кого-нибудь прибить! Всем собраться! Не оставив ни одного человека на охрану. На кого напасть? О! Это решили просто, кинули кости. По результатам выпадения костяшек они пошли в общий поход, который длился больше двух дней. Не повезло равновесникам, когда под стенами их города, на начало третьих игровых суток оказалась толпа в одиннадцать сотен вооруженных человек.
Все иные фракции высылали разведки, делили народ на охрану и нападение, занимались тренировками. И только толпа приверженцев хаоса плюнула на доводы разума и в первые же часы двинулась в путь. Их удар был страшен и неожиданен. Так как в Оридбурге было только половина игроков выбравших равновесие, остальные ушли в разведку к другим городам. Да и не ожидали равновестники удара от хаоситов. По правде, от них вообще никто не ждал слаженного удара. Но тем и силен Хаос, этой своей полной непредсказуемостью. Потеяв семь сотен человек хоаситы перебили защитников города и провели ритуал разрушения алтаря.
Надо сказать, что подрядчики выслали в нападение на родной город хаоситов в первые же сутки, выделив для этого без малого четыре сотни бойцов. Но когда отряды порядка дошли до Вагандбурга, их встретила толпа приверженцев Ваганда. Как эта толпа оказалась в городе так быстро? А очень просто, это были те кто умер при штурме Оридбурга, ведь умерев они воскресли в своем главном храме. А так как между гибелью хаоситов в Оридбурге и нападением подрядчиков прошло почти пять часов, то войска пирамидальных встретили достойный отпор. В итоге, нападение порядка, хаос легко отразил…
![Алескандр Зайцев - Тактика малых групп[СИ]](/uploads/posts/books/103333/103333.jpg)
